MEDITAÇÃO DE SEXTA: «Se houvesse degraus na terra e tivesse anéis o céu eu subiria os degraus e aos anéis me prenderia»

«(...) com quem trocar dois dedos de conversa sobre o pus dos livros quando já se foram Jorge Fallorca (“Decorrido meio século de existência, li e escrevi o suficiente para considerar a escrita – como qualquer outro acto criador – antropófaga até à vileza”, in Longe do Mundo, 2004), Juvenal Garcês (e os nossos diálogos que tanto versavam a genialidade de Ibsen como a mediocridade dos caciques culturais, sem esquecer a superioridade inquestionável das bananas da Madeira), Rui Martiniano, que conheci como Rui “Bancário” para reencontrá-lo no acaso das ruas de Lisboa, tantos anos passados e era ontem, editor da Hiena e tão minoritário como sempre fora, Francisco Brás, o meu vizinho actor motorizado, admirador incondicional de Mário Viegas com quem trabalhou e antagonista encartado do pedantismo, ou toda a outra gente morta ou em silêncio, aqui ou nas cidades, as trincheiras a abarrotar de equívocos e vaidades?

(...)

Uma boa notícia, além do magusto anunciado, é a escassez, para não dizer ausência, de discursos de ódio. Não se pense que não existem desavenças. De todos os géneros do género humano há exemplares. Dizia-me uma amiga: é preciso chegar a velho para se ver a qualidade do bicho. Ambas estamos próximas de ser velhas. Veremos.

Mentiria, portanto, se dissesse que não há velhos intragáveis no monte. Pelo menos um teria sido membro das SS se a geografia e a época o permitissem. Dito isto, falamos de litígios aceitáveis, de discórdias compreensíveis. Há sentimentos e há ressentimentos. O habitual. Nada, porém, a que se possa chamar realmente odioso, no sentido exacto do termo. E mesmo não se conseguindo definir com precisão o “sentido exacto do termo”, não tenho dúvidas de que muitas palavras foram sendo sujeitas a uma banalização do sentido, a ponto, por exemplo, de por tanto termos gritado lobo! nos termos tornado incapazes de reconhecer um verdadeiro lobo, leia-se fascista, na hipótese, não assim tão improvável, de nos cruzarmos com um. (...)»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «Olhai as popoilas do campo»

«... Curioso como num mundo cada vez mais afastado da natureza – apesar da crise climática e das latas de tinta arremessadas contra tanta tela exposta em museus – se vai dando, em simultâneo, um empobrecimento da linguagem, não só do número das palavras em uso, mas também da diversidade dos seus sentidos que, no essencial, tendem a abandonar a sua panóplia multifacetada (à semelhança da pluralidade dos risos) para se verem entrincheirados entre as categorias do aceitável e do não aceitável.

Ao mesmo tempo, porque o paradoxal nunca está longe do humano, demasiado humano, emergem palavras novas obcecadas por significados cada vez restritos, numa espécie de delírio classificativo e purgativo, em que a liberdade de interpretação se torna, também ela, cada vez mais limitada.

O aceitável e não aceitável da linguagem oral e escrita tem, claro, um alicerce social e político. Mas nem toda a linguagem se expressa dessa forma. As imagens mentais, por exemplo, escapam ao nosso controlo, como no conhecido exemplo em que ao ser-me ordenado que não pense num elefante cor-de-rosa, a única reacção a essa ordem será precisamente eu só conseguir pensar num elefante cor-de-rosa. Daí que, mesmo no regime mais totalitário que imaginar se possa, o controlo do “pecado do pensamento” continua uma distopia por realizar. (...)»

MEDITAÇÃO DE SEXTA «Cassandra, de novo»

«(...) À imagem da má literatura – quanto mais medíocre, mais enfática e mais sentimental – a linguagem pública da comunicação vai reduzindo o vocabulário enquanto insufla de ideias e sentimentos (vazios).

"A Sociedade do Espectáculo" de Guy Debord é um ensaio que recua a 1967. Entretanto, o espectáculo foi-se tornando ainda mais desinteressante.

Greta Thunberg não é Dian Fossey. Enfrentar um ensaio nuclear não equivale a lançar tinta sobre um Picasso protegido por um vidro. Ursula von der Leyer não chega ao calcâneo de Simone Veil. À COP28 no Dubai segue-se a COP29 no Azerbaijão, outro produtor de petróleo. E assim sucessivamente…

Pelo caminho, as palavras vão perdendo significado e os significados vão perdendo sentido.

Nazismo, genocídio, limpeza étnica, discursos de ódio, direitos das minorias, fascistas, empatia, alterações climáticas, resiliência… Uma amálgama de consoantes e vogais arremessadas a gosto, uma cacofonia vocabular inconsequente, sempre proferida de mão no peito e voz altaneira. Em contraponto simétrico: mão no peito e olhar choroso, como carpideiras que choram os mortos profissional e estridentemente, enquanto os familiares do defunto afogam as lágrimas no silêncio. (...)»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «PECAR POR PALAVRAS»

«Voltando à actualidade, se a reescrita da obra de um escritor levanta problemas éticos e estéticos — afigurando-se-me que introduzir alterações à sua revelia é moralmente bem mais desprezível do que proibi-lo — (...) a censura vocabular não se esgota na protecção dos cândidos infantes (e já que falámos de Voltaire…) que nunca viram um gordo.

James Bond, o agente que gostava de mulheres curvilíneas e de martinis batidos, não mexidos, também está na calha. As novas edições dos seus livros — que assinalam os 70 anos das aventuras do agente secreto criado por Ian Fleming — excluirão, por exemplo, a palavra negro que será substituída por pessoa negra ou homem negro. A revisão, feita a pensar nos “leitores sensíveis”, manterá, no entanto, as referências menos abonatórias a asiáticos ou mulheres bêbedas.

Naturalmente, a pergunta que logo nos ocorre é por que raio “leitores sensíveis” querem ler James Bond. A outra é mais abrangente: como descrever um crápula por palavras sem ofender ninguém, excepto eventualmente um crápula? (...)»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «NO PASA NADA»

« (...) uma nota sobre o último escândalo semântico-ó-hermenêutico que, neste caso, envolveu a agência de notícias norte-americana Associated Press (AP), uma das maiores e mais conceituadas do mundo.

Num esforço hercúleo para não excluir nem ofender ninguém (ou será para não “incluir” ninguém?) a agência pediria aos seus colaboradores para não escreverem “the French”, expressão considerada inapropriada por denunciar um monolitismo que não levaria em conta a diversidade dos cidadãos/das cidadãs e etc.

A recomendação era a de “evitar designações genéricas e muitas vezes desumanizadoras, como os pobres, os doentes mentais, os franceses, os deficientes…”

E numa tentativa de se explicar melhor, a agência acrescentaria o exemplo de “pessoas com rendimentos abaixo do limiar de pobreza”, formulação sempre preferível a “the poor” (os/as e etc. pobres em português).

Se para o estômago de um poor, como entenderá facilmente mesmo quem nunca passou fome, ser chamado “pobre” ou “pessoa com rendimentos abaixo do limiar da pobreza” não fará grande diferença, quem responderia à Associated Press seria a própria embaixada francesa mudando temporariamente o seu nome para “Embassy of Frenchness in the United States”, uma solução adequada a esta problemática conotativa/ denotativa que me levou a recordar um americano do New Hampshire a viver em Chefchaouen nos finais da década de 80 e que, à viva força, queria livrar-se da sua nacionalidade. Abandonado em Marrocos pela mulher, que o trocara por uma amiga comum, era etólogo de formação e encontrava-se no país a estudar os macacos das montanhas do Rife. Tendo já tentado emigrar para o Canadá por três vezes, a recusa das autoridades canadianas em aceitá-lo levara-o a concluir que como etólogo nunca teria hipóteses. A última vez que o vi estava a considerar tentar de novo, mas declarando-se antes canalizador ou motorista de pesados. (...)»

PONHAM ANTES O MILHAZES A TRADUZIR O ABRUNHOSA

«Em causa está o facto de o cantor português ter cantado “Vladimir Putin, go f*** yourself”, que em português significa “Vladimir Putin, vai-te lixar”.»

Já me ri. Do cegueta do Abrunhosa, da embaixada da Rússia e do tradutor de pantufas.  

GUERRA NA UCRÂNIA: DESNAZIFICAÇÂO VERSUS DESRUSSIFICAÇÃO - A ESCOLHA É SUA!

Putin usou o pretexto da desnazificação para invadir a Ucrânia.

Zelensky recorre à desrussificação para proibir a cultura russa no país. 

Com tanta actualização do vocabulário, só pode estar tudo bem encaminhado [e sim, estou a par de quem invadiu quem...] 

GUERRA NA UCRÂNIA: O ALFABETO E OS 59 DIAS DE GUERRA

... e enquanto as bombas continuam a cair na Ucrânia como se não houvesse amanhã — o aquecimento global metido na gaveta — leio que andam uns caramelos a discutir o cancelamento da letra Z! Só me apetece dizer asneiras.

The Ukrainian Institute has issued an official letter to the Cannes Film Festival and French director Michel Hazanavicius asking them to rename his opening night movie “Z (Comme Z),” which the org claims is a pro-war symbol of Russia’s invasion of Ukraine.

OS URBANO-DEPRESSIVOS TOMARAM CONTA DISTO!

 A Ucrânia passou de Celeiro da Europa para «Ucrânia, o "Cesto do Pão" da Europa».

São coisas destas que nos envelhecem...

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «DIAS ASSIM»

 «... Ignorante da história, fútil, literalista, castradora da linguagem e da imaginação, aguarda-se que a moda do cancelamento venha exigir desculpas a Flaubert pelo suicídio de Emma Bovary ou recomendar a Anna Karénina que consulte o Doctor Phil para tratar da depressão.»

O RESTO AQUI

Quando as Jonets deste mundo lixam o léxico é porque a coisa vai mesmo mal

As palavras humildade e compaixão andam pela hora da morte. É pena.

Como os temas fracturantes me aborrecem um bocadinho e de momento nada tenho a dizer roubei este post à Morgada de V. em troca de um éclair

Portugueses e portuguesas, cidadãos e cidadãs comunitárias (os)estrangeiros e estrangeiras de países terceiros, apátridas & apátridos, e todos & todas quantas/os lêem este/a magnífico/a post(a)

Por razões que se prendem com o meu passado de resistente anti-guterrista, embirro com a mania de feminizar os plurais, tanto com a escola que defende o desdobramento em feminino e masculino, como com a que troca os o’s pelos @’s. Isto é uma embirração mansa que não justifica uma tomada de posição do Paulo Jorge Vieira, e só falo no assunto porque ontem recebi um email da minha própria irmã a convidar-me, a mim e a outros & outras, para uma cena vagamente alternativa na qual “todos e todas são bem-vindos(as)”, não fossem as todas achar que era uma cena só para todos ou os todos que isto é tudo deles. Passado o choque inicial (a minha própria irmã, educada nas mesmas escolas que eu!), estivemos a trocar ideias sobre o assunto no chat do Gmail. Ela diz que a linguagem é tributária da sociedade patriarcal em que vivemos, e que “enquanto não se encontrar outra solução”, acha “ofensivo” não precisar o género feminino sempre que o plural seja opressivamente masculino. Em suma, há que chamar os bois pelos nomes (e as vacas, acrescento eu). Aqui a comunicação foi cortada, o que me impediu de desenvolver esta linha argumentativa, mas soube pela minha irmã mais nova (que não andou nas mesmas escolas que eu mas herdou o meu extraordinário bom-senso, e também se riu do disparate) que o incidente abalou a sororidade que me une à minha outra irmã. Não sei como vou dizer isto aos meus pais, mas acho que a irmã que frequentou as mesmas escolas que eu, e que até há pouco tempo se regia pelas mesmas regras gramaticais, foi raptada por extraterrestres (ou extraterrestras). No entretanto, enviei à pessoa (homem, mulher ou transgénero) que usurpou o email dela (e provavelmente o Facebook também) esta crónica já antiga do Arturo Pérez-Reverte – que tem, mutatis mutandis, ideias com interesse, mas não parece ter ajudado muito os/as coisos/as.

DAQUI