MEDITAÇÃO DE SEXTA: «À maneira de inventário»

« (...) Não haja dúvidas. Por muito que se insista no “não são todos iguais”, a reputação dos políticos anda pela ruas da amargura.

Duas explicações entre muitas. Dado que, em democracia, a actividade política é sem risco (e nem vamos pensar no que aconteceu a Marc Bloch…), as exigências de carácter são diminutas, estando o cargo de (futuro) ministro acessível a qualquer salafrário. Acresce uma explicação que vem do lado da psicologia. Ao que parece, e segundo o chamado efeito Dunning-Kruger, as pessoas mais tremendamente confiantes costumam coincidir com as menos inteligentes. Ora, ser confiante é condição sine qua non para se enveredar por uma bem-sucedida carreira política. Ou seja, e como diria António Guterres, isto afinal não nasceu do vácuo (e até aqui no monte, apesar de longe de tudo, se nota).»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «Desenhar árvores e pouco mais»

«(...) Do reino animal venho contar dos cães de matilha que largados na semana passada a dezenas de quilómetros daqui viriam a atacar um rebanho de um vizinho, matando-lhe um borrego e ferindo uma ovelha.

Para que não se pense que pertenço ao grupo de pessoas retratado no poema de Sophia de Mello Breyner "As Pessoas Sensíveis", aquelas que “não são capazes / de matar galinhas / Porém são capazes / de comer galinhas”, esclareço que tenho no congelador duas pernas do referido animal que me foram oferecidas. Faz-me espécie, contudo, a caça que se pratica por aqui. Não a caça em si, mas o facto de as reservas se darem ao trabalho de alimentar bicharada vária para depois a largarem e meia dúzia de homens de camuflado ultramarino, habitualmente barrigudos e anafados, fingirem que estão em África a abater leões. Parafraseando a rainha Isabel: são perdizes, senhores, são perdizes.

Termino com um aviso: deu-se por encerrada a época de apanha de espargos.»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «O Ar dos Tempos»

«(...) A obra do italiano ["Mona Lisa" de Leonardo da Vinci], exposta em Paris no Louvre, serviu há dias novamente de alvo a activistas, neste caso membros do grupo Riposte Alimentaire, que lançaram sobre a obra – melhor dizendo, sobre o vidro à prova de bala que a protege – o que disseram ser sopa.

O colectivo, que terá entrado no Louvre com o caldo dentro de uma garrafa termo, podendo assim presumir-se que estaria ainda quente, alegou que o protesto tinha na origem a defesa de “alimentos saudáveis e sustentáveis”. Se fará sentido que um grupo que defende “alimentos saudáveis e sustentáveis” use sopa como arma, já a opção pela "Mona Lisa" parece arbitrária, sobretudo quando tinham à sua disposição obras de temática assumidamente nutricional como, por exemplo, o inquietante "A Raia" de Jean-Baptiste-Siméon Chardin, quadro onde se expõem as vísceras do animal marinho, outros peixes mortos e ostras abertas, estas cobiçadas pelo olhar algo sinistro de um gato predador.»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «Tempos interessantes»

«(...) Por cá, continuamos na vanguarda.

Enquanto estudos de reconhecida credibilidade vêm alertando para as vantagens da leitura em papel nos primeiros anos de aprendizagem comparativamente ao uso de ecrãs (por exemplo: noticiado pelo "Guardian" a 17 de Janeiro passado, um estudo do Teachers College da Universidade de Columbia e dirigido a crianças entre os dez e os 12 anos concluiria que o recurso a computadores apenas favorece a leitura superficial); enquanto países que levam a sério a educação – como a Suécia – decidem reverter o processo de tecnologização do ensino, voltando a reintroduzir o livro nas escolas; enquanto é sabido há anos que os donos das grandes tecnológicas optam por colocar os filhos em estabelecimentos escolares desprovidos de ecrãs ou smartphones, em Portugal o digital segue/vende de vento em popa!

As recentes provas de aferição – destinadas ao 2.º, 5.º e 8.º anos – decorreram em suporte digital. Quanto às provas finais de ciclo, no 9.º ano, também serão realizadas electronicamente de acordo com uma coisa chamada DAVE - Desmaterialização da Avaliação Externa, palavrão da responsabilidade do Instituto de Avaliação Educativa.

E de repente lembrei-me de Karl Valentin, da Cornucópia e do "E Não se Pode Exterminá-lo(s)?"»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: "Camões, zero / Ventura, um"

«(...) Indo directly to the point: face ao entusiasmo que toma de assalto todo e qualquer português quando ouve falar em pastéis de nata vendidos em Singapura ou em Manhattan, torna-se ainda mais incompreensível que os 500 anos do nascimento do nosso maior poeta tenham passado em branco e não serve de desculpa o passado surfista do ministro da Cultura, pois que entre a prática milenar de caminhar sobre as águas e a literatura não existe qualquer contradição, sabendo-se, aliás, que seria o afamado escritor (e aventureiro) norte-americano Jack London o grande divulgador na Califórnia do “desporto dos reis” (tal como era apelidado no Havai) – e da Califórnia haveria de chegar à Nazaré –, nomeadamente com a publicação em 1907 de "A Royal Sport: Surfing in Waikiki", praia onde o próprio havia aprendido a cavalgar as ondas. Mas de tudo isto estará o ministro ciente…»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: ASSOEMO-NOS!

« (...) E, claro, tinha de vir dar à literatura. E tendo vindo dar à literatura, nada como relembrar que no ano em que se comemoram os 500 (QUINHENTOS) anos de Camões não só as comemorações ficaram fora do Orçamento do Estado, mas também o seu programa é ainda desconhecido.

Ou seja, já nem “a pátria onde Camões morreu de fome e onde todos enchem a barriga de Camões” do Almada se adequa a este “país relativo”, “O incrível país da minha tia,/ trémulo de bondade e aletria”. E do ministro da Cultura, que no ano passado correu a pronunciar-se sobre o problema do travestismo, nem um simples verso.

Teimemos, então, em abraçar O’Neill: “País engravatado todo o ano / e a assoar-se na gravata por engano”.»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «Mais um ano de todos os perigos»

«(...) Diziam uns que a guerra na Ucrânia ia durar três dias, diziam outros que em meses o assunto estaria despachado. É o que se vê.

Depois foi o Médio Oriente que se incendiou. Se há anos que a região se encontra em lume brando com erupções cíclicas e violentas, o fogo mais recente apanhou todos de surpresa, incluindo as forças de segurança israelitas. Parece estar para durar, pelo menos a acreditarmos nas palavras de Benjamin Netanyahu (“a guerra não está perto do fim”).

E sobre “Bibi” escreveria no Twitter (actual X) Fania Oz-Salzberger, filha do escritor israelita Amos Oz (1939-2018), co-fundador do movimento Paz Agora, autor, entre outros, do livro "Caros Fanáticos – Fé, Fanatismo e Convivência no século XXI" (trad. Lúcia Liba Mucznik, Dom Quixote, 2018), e, que, como o pai, afirma ter o coração à esquerda: “Hamas lançou um novo vídeo, uma colecção de imagens de reféns vivos, pouco depois mortos, e de Yarden Bibas chorando e gritando quando lhe disseram que a sua família tinha sido assassinada. Preciso desabafar isto: nem Netanyahu, nem os seus ministros e compinchas – que detesto – se aproximam, nem sequer remotamente, da pura barbárie do Hamas (…)”.»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «Aceder à beleza do mundo*».

«(...) Como é que eu juntei Mélanie e [Hubert] Reeves? O deslumbramento do mundo à avó ressuscitada graças à supercola? E o que será feito da pobre criança irritante? Terá algum João dos Santos conseguido perceber o seu niilismo precoce?

Imagino Mélanie a estudar a beleza das flores.

*O título desta crónica é o mesmo de um dos capítulos de "Eu Vi uma Flor Selvagem" [Hubert Reeves, Gradiva, 2023]»

MEDITAÇÃO DE SEXTA «Cassandra, de novo»

«(...) À imagem da má literatura – quanto mais medíocre, mais enfática e mais sentimental – a linguagem pública da comunicação vai reduzindo o vocabulário enquanto insufla de ideias e sentimentos (vazios).

"A Sociedade do Espectáculo" de Guy Debord é um ensaio que recua a 1967. Entretanto, o espectáculo foi-se tornando ainda mais desinteressante.

Greta Thunberg não é Dian Fossey. Enfrentar um ensaio nuclear não equivale a lançar tinta sobre um Picasso protegido por um vidro. Ursula von der Leyer não chega ao calcâneo de Simone Veil. À COP28 no Dubai segue-se a COP29 no Azerbaijão, outro produtor de petróleo. E assim sucessivamente…

Pelo caminho, as palavras vão perdendo significado e os significados vão perdendo sentido.

Nazismo, genocídio, limpeza étnica, discursos de ódio, direitos das minorias, fascistas, empatia, alterações climáticas, resiliência… Uma amálgama de consoantes e vogais arremessadas a gosto, uma cacofonia vocabular inconsequente, sempre proferida de mão no peito e voz altaneira. Em contraponto simétrico: mão no peito e olhar choroso, como carpideiras que choram os mortos profissional e estridentemente, enquanto os familiares do defunto afogam as lágrimas no silêncio. (...)»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «Isto não vai acabar bem»

«Antes de prosseguir, quero apresentar aos leitores desta crónica, na qual, aviso de antemão, não será referido o tema de mui agrado das azeitonas

“Não, não falarás de azeitonas!”, decretou-me à noite uma voz, decerto resultado de alguma mixórdia onírica entre o vigoroso “Não, não cantarás!” dirigido ao bardo Assurancetourix e o eco d’ A Portuguesa interpretada por estrídula soprano durante as comemorações do Dia da Restauração em Lisboa, encarnação viva de Natália de Andrade e, porque não, de Florence Foster Jenkins ou mesmo da actriz do cinema mudo Leona Anderson que em 1957 lançaria o disco "Music to Suffer By", embora esta não hesitasse em apresentar-se como “the world’s most horrible singer”,

as minhas sinceras desculpas.

E porque o faço? Faço-o pelo cometimento do pecado da apropriação cultural! E se, pedindo clemência, invoco a meu favor o facto de só recentemente a apropriação cultural ter sido incluída na lista dos crimes contra a Humanidade, nem por isso deixo de registar a merecida admoestação.

“Pelo menos poderia ter começado por dizer que é judia…”, deixou em comentário à crónica da semana passada leitor atentíssimo. A crónica, da qual o tema das azeitonas estava, hélas!, ausente embora mencionasse figueiras e moscas (elementos de natureza outrossim campestre), referia-se à guerra na Faixa de Gaza e ao sucesso da propaganda do grupo islamista Hamas em fazer equivaler o ataque de 7 de Outubro à resposta do exército israelita, equivalência que me parece espúria mesmo considerando que o conflito não nasce do vácuo, como é próprio, aliás, de todos os assuntos humanos e mesmo das leis da física. (...)»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «O Espectáculo do Mundo»

«(...) Se com a invasão da Ucrânia pela Rússia, qualquer um que ousasse considerar ridícula, ou pelo menos temerária, a comparação de Zelensky com Churchill tinha mais hipóteses de ganhar a lotaria do que de não ser apelidado de putinista, a guerra em Gaza voltou a reeditar o extremar dos campos, arriscando-se todo o qualquer cidadão – onde me incluo – que recuse a equivalência moral entre o comportamento do Hamas e a resposta do exército israelita a ser classificado desumano, sionista, colonialista ou qualquer outra coisa desagradável acabada em “ista”. Vou correr o risco. »

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «Está tudo na literatura!»

« (...) O livro ["O Curral das Bestas"], creio que lamentavelmente esgotado, não revolucionou a literatura britânica, não é de todo comparável à "Divina Comédia" de Dante embora o inferno espreite nas entrelinhas, nem sequer acabaria eleito como o melhor do ano pelos responsáveis do Booker Prize. Garante tão-só umas valentes gargalhadas, apesar do negrume macabro que se vai adensando à medida que a leitura avança.

Três homens partem pelos campos montando cercas. O capataz, inglês e narrador anónimo, tem a seu cargo dois trabalhadores escoceses, cujo comportamento e psicologia peculiares vão estar na origem de uma série de incidentes, incluindo marteladas mal dadas que resultam na morte de algumas das personagens.

“Olá, Robert – saudei-o, mas, contrariamente ao seu feitio, não obtive resposta. (…) – Foi em cheio – disse o Donald, debatendo-se para manter o Robert de pé. (…) – Como é que ele está? – perguntei. – Isso não tem importância nenhuma – respondeu o Donald – Está morto”.

Digamos que a novela mistura um ambiente kafkiano com um humor contido que faria as delícias de Hitchcock – e digo-o tentando elevar a crónica a níveis satisfatórios para leitores sofisticados que se sentiriam decerto à-vontade num café de Viena a discutir as teses de Wittgenstein sobre jardinagem, apesar de, se à mesa no café aqui do monte, poderem mostrar dificuldade com o posicionamento dos cotovelos.»

MEDITAÇÃO NA PASTELARIA: «Demissões em Novembro, Natal em Dezembro»

«Dá uma pessoa um salto mais do que rápido a Sevilha – é ir e vir ao aeroporto – e na volta fica a saber que caiu o Governo e o primeiro-ministro não tem amigos. 

Notícias tristes – em particular a segunda, aquela que só dias mais tarde nos seria confidenciada pelo próprio –, mas, pensemos positivamente, irrelevantes do ponto de vista cósmico. Do ponto de vista cómico, nem tanto. Lá iremos. (...)»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: LUÍS DE CAMÕES, SEMPRE!

«“Procedimentos estabelecidos” recordou-me de repente uma anedota russa do tempo de Levrenti Beria, temível e temido chefe do Comissariado do Povo para os Assuntos Internos (NKVD) entre os anos de 1938 e 1945. Passo a contar.

Um rebanho de ovelhas é apanhado a tentar atravessar a fronteira da Rússia para Finlândia. São interrogadas na hora: “Porque pretende o rebanho abandonar a Rússia?” As ovelhas, perfiladas e apavoradas, esclarecem: “Por causa do NKVD. Beria fez sair um decreto em que ordena a prisão de todos os elefantes…” “Mas vocês não são elefantes!”, espantam-se, cândidos, os guardas de fronteira. “Vá dizer isso ao NKVD”, respondem as ovelhas. (...)»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «Guerra»

«De que é que não queremos falar? Da guerra!

De que é que não queremos falar? Da guerra!

De que é que não queremos falar? Da guerra!

De que é que vamos falar? Da guerra!

“Ser contra a guerra é como ser contra o cancro”. A frase, bem queria, mas não é minha. (...)»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «DIAS DE CHUVA»

«(...) Não leio notícias da guerra.

Em vez disso, volto ao crochet. Abençoado crochet que me resguarda do mal-estar que, segundo o Eurobarómetro para a saúde mental publicado este mês, afecta 73% dos portugueses (pior só a Lituânia, com uma média de 74%).

E depois de, qual Penélope, muito fazer e desmanchar, apercebo-me finalmente de uma regra aritmética simples: para transformar um círculo num quadrado o número de pontos do círculo tem de ser múltiplo de quatro! Sinto-me como imagino o grego Arquimedes se sentiu ao gritar “Eureka!” na banheira.

Como não há bela sem senão e como falei na Lituânia, não me vou sem informar o prezado leitor de que a Lituânia, precisamente, acrescentou à longa lista de sanções à Rússia a proibição da compra de “agulhas de costura e tricot”. A proposta de Vilnius, em estudo em Bruxelas, é, no entanto, omissa quanto a agulhas de crochet. (...)»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «Vai, vai, vai, disse a ave...»

 «(...) Não estamos preparados. Talvez nunca estejamos preparados. E logo agora quando o mundo arde.

Tão rendidos que estávamos à empatia – quase sempre traduzida em sentimentalismo, e do mais barato –, tão evoluídos que já a disforia de género passara de perturbação a opção democrática acessível a crianças desde a mais tenra idade, tão civilizacionalmente adiantados que a linguagem estava quase, quase a tornar-se neutra e inclusiva, tão respeitosos que não havia passado pelo qual não pedíssemos perdão, e logo nos caem em cima não uma, mas duas guerras, fora as restantes, daquelas à antiga, com bombas, mortes e desespero. Para mais, apesar de relativamente distantes, com todas as características incendiárias que qualquer boa guerra necessita para ser levada a sério.

E de novo à solta as emoções, que do sentimentalismo barato engrossaram para o ódio e a brutalidade. Nada de novo quando se trata de emoções. (...)»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «Não mais do que a espuma dos dias»

 «(...) Para os que tiveram a felicidade de nascer e viver na Europa do pós-guerra, outra era despontava. Houve até quem arriscasse que a História tinha chegado ao fim.

Porque era chegado o tempo dos direitos humanos verdadeiramente universais. Da tolerância para com todas as minorias e todos os seus subgrupos existentes ou por vir. A robótica e a inteligência artificial iriam libertar-nos da escravidão do trabalho assalariado, do esforço intelectual inútil, e mesmo o sexo poderia praticar-se virtualmente com muito menos esforço físico, para benefício dos cardíacos. A Internet permitia urdir uma teia universal de paz, amor e empatia nunca vista, da qual nem os animais não-humanos estavam excluídos. Todo o mal teria cura: para tal, bastaria a terapia certa.

Nem a mais visionária Miss Mundo, nos seus sonhos mais húmidos, havia ousado sonhar com realidade tão maravilhosa, onde até a morte se apresentava, vistosa e despreocupada, segurando nas mãos, não uma foice, mas um menu e calendário à escolha. Os pássaros cantariam e os poetas poetariam, refutando Manuel António Pina: “A poesia vai acabar, os poetas / vão ser colocados em lugares mais úteis. / Por exemplo, observadores de pássaros / (enquanto os pássaros não acabarem)”.

Depois – lá está – houve qualquer coisa que correu mal. (...)»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «A ilustre casa de Portugal»

«(...) Tão à-vontade a emborcar uma mini pelo gargalo na Ovibeja como a beber una caña com Felipe VI de Espanha numa esplanada em Madrid, Marcelo Rebelo de Sousa não consegue escapar ao pecadilho dos bem-nascidos que se relacionam com o povo (recordo o poema de Cesariny [“Vamos ver o povo / Que lindo é / Vamos ver o povo. / Dá cá o pé. // Vamos ver o povo. / Hop-lá! / Vamos ver o povo. / Já está.”]) mesclando comportamentos paternalistas e elitistas com uma condescendência mais ou menos postiça.

No fundo, o povo é ignorante, brejeiro, limitado e não se lhe deve exigir demasiado. Há que descer ao nível, falar-lhe ao coração e ao estômago.

Só assim se explicam as recentes declarações do Presidente em Toronto dirigidas aos lusodescendentes durante a sua visita oficial ao Canadá: “(…) evidentemente nós somos fado, somos bacalhau, somos cozido à portuguesa, somos o vira e o corridinho e o fandango. Somos tudo isto, temos uma alma. Somos Cristiano Ronaldo”.

Apetece acrescentar: e que lixe o zarolho do Camões!

Se, em Maio de 1941, uma exposição do Estado Novo dedicada aos trajes regionais de Viana do Castelo tinha por título 'No Minho tudo é alegria', em 2023, ao falar a descendentes de emigrantes decerto maioritariamente fugidos ao Portugal de miséria dessas décadas recuadas, Marcelo Rebelo de Sousa insistiu em invocar o mesmo folclore passadista patente então em frases como 'Portugal é uma cantiga sem fim onde palpita a alma de suas regiões' (Jornal Português, nº 63, Novembro de 1946).

Omitida em Toronto qualquer referência a Fátima, aos três efes sobrariam dois: o F de Fado e o F de Futebol, com o madeirense das Arábias a substituir Eusébio.»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «No pasa nada»

« (...) sem querer psicologizar ou pessoalizar em excesso, note-se como alguns momentos históricos particularmente deploráveis estiveram ligados ao poder exacerbado de personalidades de traços paranoicos. Estaline e os Processos de Moscovo, Hitler imaginando-se perseguido pelos judeus a ponto de os querer matar a todos, a Caça às Bruxas do Macarthismo executada diligentemente por J. Edgar Hoover, que terá morrido convencido de ter salvo os EUA dos bolcheviques, e, com pompa e circunstância oriental, a Revolução Cultural Chinesa conduzida por Mao Tsé-Tung.

A Revolução Cultural Chinesa talvez seja o que mais nos devia fazer pensar. As autocríticas e flagelações públicas faziam aí o gosto de milhões, expondo uma crença inabalável na vitória das forças do Bem a que o sistema baseado na reeducação acrescentava um toque de lascívia. Afinal, que puritano escapa ao frisson carnal de assistir à contrição de um pecador?

(...) Com a radicalização das agendas ideológicas, à esquerda e à direita, talvez com propriedade se pudesse chamar ao nosso momento histórico momento histérico, no qual as mulheres, apesar de mais emancipadas, continuam a protagonizar histórias de alcova. Assange foi preso por causa do “sex by surprise”, o espanhol, com uma carreira pautada por escândalos, cai por causa de um beijo.

Entretanto, aqui no monte, longe do mundo, caiu uma valente chuvada. As plantas ficaram mais verdes, a terra mais feliz.»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «Se me permitem, também quero dizer uma coisa»

« (...) Ora para chegar agora ao caso que vem convulsionado o mundo – ultrapassando em visibilidade e indignação o mote das alterações climáticas, da guerra na Ucrânia, situação no Níger, preço das rendas ou aumento das prestações bancárias em Portugal, dos naufrágios no Mediterrâneo, da recessão económica alemã, morte de Yevgeny Prigozhin, atentados absurdos aos direitos das mulheres no Afeganistão (a última medida anunciada pelos façanhudos talibãs – não confundir com os apanhadores de frutos secos da serra do Caldeirão – foi proibir as afegãs de passearem no Parque Nacional Band-e-Amir – classificado pela UNESCO como Património Mundial – sob pretexto de que estas não visitariam os lagos tão tapadas como manda a Lei…), da ilustríssima reunião da CPLP em São Tomé e Príncipe, ou de qualquer outro assunto de que me possa ter esquecido, incluindo a visita de Marcelo Rebelo de Sousa às trincheiras de Moschun, onde só lhe faltou gritar, naturalmente em ucraniano e enquanto tentava condecorar Zelensky à força, mão no peito e voz entaramelada de comoção, “Crimeia, Olivença, a mesma luta!” – pois, dizia eu, a grande questão que se coloca face ao caso que vem convulsionando o mundo é esta: jogou o treinador espanhol de acordo com as regras?

Para uns, onde me incluo, o caso é mais para o bicudo; para outros, claro como H2O. Espectadora já antiga de 'Law & Order: Special Victims Unit' (em Portugal: 'Lei & Ordem: Unidade Especial'), série policial norte-americana centrada na investigação de crimes de índole sexual, diria que nos confrontamos aqui com a he said, she said situation (ele disse, ela disse), a que acresce a circunstância paradoxal de a situação ter sido vista por milhões de pessoas. (...)

Seguiu-se o que se sabe. Ao contrário das expectativas anunciadas à rádio Cope pela própria futebolista, imediatamente após a Espanha ter alcançado a vitória, de que “el beso se va a quedar en una anécdota”, desvalorizando o acontecido, “ha sido la emoción del momento, no hay nada mais allá…”, embora não deixando de afirmar que “’no’ le ‘ha gustado’ y que ‘no lo esperaba"’, a anécdota cresceu, cresceu, cresceu, a ponto de ofuscar o desempenho das mulheres vencedoras. (...)

Deixando de lado as vagas de fundo das multidões justiceiras, porque ser contra elas é como ser contra o cancro, parafraseando o que Savater disse da oposição à guerra, o que me encanita não é isso. É mesmo que as mulheres persistam no papel de vítimas. Vítimas são as afegãs ou as mulheres de qualquer nacionalidade, impotentes para se defenderem do marido alcoólico ou falho de saúde mental (já agora, o alcoolismo e a insanidade mensal são mil vezes piores que o machismo). Em resumo, o que me encanita mesmo é a “marabunta vaginal”, para terminar com Natália [Correia]. »

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «Para dar por encerrada a silly season»

«(...) Por falar em sonetos e poetas, e quem fala em sonetos e poetas, fala em livros e literatura, a vós que tantos livros tereis lido nas férias – upa! upa! – deixo este excerto que podereis adaptar a gosto, disparando a seta no alvo que mais vos aprouver.

“É sempre inevitável falarmos aqui, em Paris, de Paulo Coelho. Você já deve ter percebido a febre. Pois Paulo Coelho é um grande mentiroso. Quando esteve em Buenos Aires, disse que seus escritores favoritos são Borges e Jorge Amado. Ora, um dos dois deveria protestar, porque evidentemente são duas concepções opostas de literatura. Coelho é um comerciante que maneja deliberadamente os analfabetos, os ignorantes. Faz-me sempre lembrar de Lobsang Rampa, o autor de 'O Terceiro Olho', aquele místico que nos anos 1950 se apresentava como um sujeito vindo do Tibete, mas na verdade era um inglês típico que fumava seu cachimbo e jogava críquete.”

Palavras sábias estas, as do escritor argentino Juan José Saer (1937-2005) citadas em 1996 no jornal O Estado de São Paulo, mais conhecido por Estadão, sobre a grande fraude chamada Paulo Coelho (também temos, mas numa escala mais doméstica), autor a quem irreflectidamente – saiu-me – arrisquei chamar aldrabão durante um jantar em Petrópolis, o que para minha sorte e felicidade teve duas consequências. Uma foi um comensal brasileiro levantar-se deixando a sobremesa a meio para se me dirigir em voz possante: “Venha a meus braços!”; a outra foi um casal que, ficando tão tocado (sem segundas leituras) com as minhas palavras, foi a casa debaixo de uma chuva torrencial (chove muito em Petrópolis) buscar o livro de Lilia Schwarcz, 'As Barbas do Imperador', um ensaio biográfico sobre a figura interessantíssima e multifacetada de D. Pedro II do Brasil, o imperador que, tropeçando num tapete à entrada do baile da Ilha Fiscal, comentou com espírito "A monarquia tropeça, mas não cai", e uma semana depois era proclamada a República.»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «Malucos do circo?»

«Sem pedir desculpa pela frontalidade, muito menos pelo gerúndio, desde já digo que, em ouvindo ouvir falar da “Marca Portugal”, logo me apetece sacar da Browning que não tenho. (...)

Portanto tudo terá começado ainda no tempo de António Guterres. Era 1999 e nascia a ideia da “Marca Portugal”. Com a governação a ser entregue ao PSD/CDS em 2002, o projecto “Marca Portugal” ficaria na gaveta, assumindo antes a forma do programa “Marcas Portuguesas”, passando depois, de novo sob o comando do PS, a “Portugal Marca”. (...)

Não faço ideia se a proposta de Carlos Moedas para chamar à ponte ciclopedonal sobre o rio Trancão, Ponte Cardeal Dom Manuel Clemente, se inseriria na estratégia de reforço positivo da “Marca Portugal” no estrangeiro. O facto de o cardeal ter declinado a toponímia após ter surgido a “Petição para que a nova ponte sobre o rio Trancão não tenha o nome Cardeal Dom Manuel Clemente” a que se seguiu a petição “Queremos o Nome de D. Manuel Clemente para a ponte pedonal no Parque Tejo” e ainda uma terceira “JMJ: Saudação e apelo aos presidentes da Câmara de Lisboa e Loures”, na qual, além do apoio à escolha de Carlos Moedas se sugeria que o Parque Tejo se passasse a chamar Parque Papa Francisco – e chamo de novo ao palco os Monty Python… – permite-me, todavia, arriscar o reforço da convicção expressa em 1881 pelo compositor francês Charles Lecocq em "Le jour et la nuit", ópera cómica onde simpaticamente se cantava a elogiosa quadra “Les portugais sont toujours gais / Qu’il fasse beau, qu’il fasse lais, / Au mois de décembre ou de mai / Les portugais sont toujours gais!” A rima será pobre, mas a intenção é que conta. (...)

E, com isto tudo, são seis da tarde e despertou uma brisa. As ramagens começam a bambolear frouxamente ao ritmo quase parado de uma morna. A poente, um tecto de nuvens recorta-se no céu, simulando o grafismo sinuoso do estuário de um rio. No café do monte, onde se pode partilhar um petisco de queijo seco ou de muxama de atum, as conversas versam inevitavelmente sobre o calor que fez, faz e fará. Maldigo a meteorologia e alguém conta uma anedota. Um alentejano vai para o inferno. Chegado ao inferno, depara-se com os companheiros de infortúnio, os olhos esgazeados pelas altas temperaturas. Entra calmamente, desabotoa um botão da camisa e comenta no tom cantado e arrastado do Sul: “Ó diacho! Com o calor que faz aqui, imagino como estará em Beja!”»

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «Dança da Chuva é que era!»

«(...) Apesar do acontecimento [JMJ] ter um cunho mundial dirigido a “todos, todos, todos”, o Papa faria questão de pontuar as suas intervenções com alguns elementos da cultura nacional, nomeadamente literária e poética, onde se adivinhou a mão de Tolentino Mendonça. E se a tolerância do Sumo Pontífice, apesar de grande, não chegou ao anticlerical Guerra Junqueiro, chegou ao “ateu convicto” José Saramago de que citou no discurso do CCB a frase de efeito, “o que dá verdadeiro sentido ao encontro é a busca; e é preciso andar muito, para se alcançar o que está perto”, à qual, como qualquer frase de efeito, pode ser dado o sentido que mais nos convir ou até nenhum. “Isso não quer dizer nada”, diria o maldisposto detective Richard Poole.

Por falar em tolerância, recomendo vivamente a crónica 'O Papa', incluída no livro "Quando os Tontos Mandam" de Javier Marías (trad. e notas João Moita, Relógio D’ Água, 2018): está lá tudo o que é essencial saber sobre Francisco I (a designação é do escritor espanhol), homem para quem o limite da tolerância está em gozar com a religião, ou seja, e cito Marías: “temos que aguentar as procissões que ocupam as cidades espanholas durante oito dias seguidos, e nem sequer podemos fazer pouco delas”.

MEDITAÇÃO DE SEXTA: «No princípio eram os peixes»

«Na juventude, tive um amigo cego que estudava peixes. Alto, corpulento, uma montanha amável de carnes e de riso desatado. Fazia-se anunciar pelo toque metálico da bengala, a cabeça literalmente erguida na direcção das nuvens, o corpo, o alçado de uma casa.

...

“Porquê peixes?”, quis eu saber enquanto tentava descortinar um exemplar recém-chegado ao aquário. E, caso o romancista Roddy Doyle já tivesse escrito o divertidíssimo livro infantil 'Os Brincalhões' (Presença, 2001), a pergunta poderia ter saído no tom meio enfadado, meio desdenhoso de: “Peixe? Peixe? Não me falem em peixe! Pff, pff, pff".

...

«Tudo isto acontecia antes da celebrada uniformização da língua portuguesa, antes de Roddy Doyle ter escrito 'Os Brincalhões' e, naturalmente, antes de o “ofendidismo” ter penetrado o espaço público.

Foi assim, com relativa surpresa, e mergulhando em apneia na actual realidade “ofendidista”, que ouvi Américo Aguiar, ex-colega de Narciso Miranda em aventuras autárquicas, admirador e amigo de Pinto da Costa, cuja fotobiografia prefaciou, tendo já recebido duas estatuetas do Futebol Clube do Porto: o Dragão de Ouro e o Dragão de Honra, actual bispo da Igreja Católica portuguesa e com passagem assegurada a cardeal no próximo mês de Setembro…, indo ao que importa: ouvi o responsável pela Jornada Mundial da Juventude falar da necessidade de fair-play.

Vinha o fair-play a propósito de tapetes, ou melhor, a propósito do tapete das tais notas de 500 euros desenrolado no palco papal do Parque Tejo a que o autor da urdidura chamou “tapete da vergonha”, reclamando dos gastos públicos com a organização do evento. Ora se a respeito de tapetes compreende-se o fair-play – não se justifica alguém enervar-se por causa de uma alcatifa – talvez a expressão inglesa já não se mostre adequada às vítimas dos abusos sexuais da Igreja – abusos que uns querem pontuais, não poucos consideram endémicos, e de que a Comissão Independente para o Estudo de Abusos Sexuais contra as Crianças na Igreja Católica em Portugal avaliava este ano “o número absolutamente mínimo” de 4815 vítimas. (...)»